KHUTBAH JUMAT
Dampak Rohani dari Apa yang Kita Konsumsi
Khutbah I
الْحَمْدُ
لِلهِ الَّذِيْ بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ، وَبِفَضْلِهِ تَتَنَزَّلُ
الْخَيْرَاتُ وَالْبَرَكَاتُ، وَبِتَوْفِيْقِهِ تَتَحَقَّقُ الْمَقَاصِدُ
وَالْغَايَاتُ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ
وَأَشْهَدُ أَنْ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ لَانَبِيَّ بَعْدَهُ. اللهم
صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ
المُجَاهِدِيْنَ الطَّاهِرِيْنَ. أَمَّا بَعْدُ، فَيَا آيُّهَا الحَاضِرُوْنَ
أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ
إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى.
فَقَدْ
قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ
الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ: وَلَا
تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى
الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ
وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
Jamaah shalat Jumat hafidhakumullâh,
Pernahkah Anda jengkel dengan kelakuan orang
yang sudah jelas-jelas terbukti korupsi masih menunjukkan rasa tak bersalah
sama sekali? Atau gelisah dengan diri sendiri yang mengalami kebuntuan pikiran
akut tanpa tahu apa sebabnya? Atau beribadah secara tekun tapi tak merasakan
sama sekali manisnya ibadah tersebut—hati tetap terasa gersang? Atau terasa ada
dorongan penolakan oleh ego saat kita menerima nasihat?
Bisa jadi hal itu disebabkan oleh adanya
barang haram dalam tubuh seseorang. Dalam Islam, mengonsumsi yang halal adalah
wajib. Masuknya barang haram dalam diri manusia tak hanya membuat ia dosa tapi
juga berdampak lanjutan kepada keruhnya batin dan kerasnya hati.
Syekh Abu Ishaq Ibrahim al-Matbuli pernah
berwasiat:
وَاحْذُرْ
مِنْ أَكَلِ غَيْرِ الحَلاَلِ فَإِنَّ أَكْلَ غَيْرِ اْلحَلَالِ يُقَسِّي
اْلقَلْبَ وَيُظْلِمُهُ وَيَحْجُبُهُ عَنْ دُخُوْلِ حَضْرَةِ اللهِ تَعَالَى
وَيُخْلِقُ الثِّيَابَ
"Hindarilah olehmu makanan yang haram.
Sebab makanan yang haram mengeraskan hati, menggelapkannya, dan menghalanginya
dalam bermakrifah kepada Allah, serta merusakkan pakaian (akhlak luhur)."
(Syekh Abdul Wahab asy-Sya'rani dalam al-Minahussaniyyah)
Dengan demikian, ada konsekuensi nyata dari
apa seseorang makan terhadap kondisi hatinya: semakin mendekat kepada Allah
atau justru menjauh dari-Nya. Makanan tidak semata membawa akibat pada
kesehatan jasmani kita tapi juga suasana rohani kita karena di dalamnya
terdapat peraturan Allah yang mesti ditaati, yakni keharusan kita memakan
barang yang halal.
Dalam fiqih keharaman barang dipengaruhi oleh
setidaknya dua hal. Pertama, haram secara substansial (li dzâtihi).
Barang tersebut diharamkan oleh syariat bisa karena membawa mudarat bagi tubuh,
memabukkan, merusak akal, najis, menjijikkan, atau disebut oleh nash Al-Qur'an
atau hadits. Contoh dari barang haram model ini antara lain arak, narkoba,
kotoran, bangkai, daging babi, dan lain sebagainya. Dalam keadaan tidak
terpaksa, makanan-makanan jenis ini secara substansial haram.
Kedua, haram karena faktor luar (li
ghairihi). Bisa jadi barang-barang yang kita makan secara substansial halal
dimakan namun karena proses mendapatkannya tidak dibenarkan syariat makanan itu
berubah status menjadi haram. Karena itu, Islam tidak hanya menganjurkan
pemeluknya untuk mencari makanan halal (secara substansial) tapi juga
menggunakan cara-cara yang halal. Seperti harta hasil korupsi atau maling, gaji
melakukan kejahatan, suap, penghasilan hasil menipu, serta judi atau taruhan.
Jamaah shalat Jumat hafidhakumullâh,
Luqman al-Hakim pernah memberikan nasihat
kepada anaknya: "Wahai anakku, jangan kamu makan barang haram dan mengisi
perut terlalu kenyang. Sebab pikiran akan tertidur (beku). Kalau oikiran beku
(tidak kreatif) maka ilmu pengetahuan pun akan pergi, dan dirimu akan merasa berat
melakukan ibadah kepada Allah ﷻ.
Syekh Wahab asy-Sya'rani menjelaskan lebih
lanjut dalam kitab al-Minahus Saniyyah bahwa ada tujuh akibat yang
datang apabila seorang mengisi perut terlalu kenyang (apalagi dengan barang
haram dan syubhat). Yakni, hati menjadi keras, merusak kecerdasan dan
kreativitas akal pikiran, menghilangkan hafalan, memberatkan badan untuk
beribadah kepada Allah, malas belajar, memperkuat syahwat, dan membantu
perangkap setan.
Itulah dampak-dampak rohani yang bakal
dialami di dunia bagi siapa saja yang sengaja memasukkan barang haram di dalam
tubuhnya. Dampak lebih ekstrem tentu akan diterima kelak di kehidupan akhirat.
Surga enggan menerima orang-orang yang tubuhnya terdapat barang haram.
Rasulullah ﷺ bersabda:
كُلُّ
لَحْمٍ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ
Artinya: “Setiap daging yang tumbuh dari
sesuatu yang haram maka neraka lebih utama baginya.” (HR Ahmad)
Jamaah shalat Jumat hafidhakumullâh,
Setiap umat Islam tidak hanya wajib menjaga
dari sesuatu yang haram bukan sematan kepada dirinya sendiri tapi juga
keluarganya. Apalagi bagi seorang kepala keluarga, ikhtiarnya mencari nafkah
mesti disertai perimbangan masak-masak bahwa segala aktivitas kita untuk
memeroleh rezeki berasal dari cara dan sumber yang halal.
Kadang kita jumpai, seorang pedagang, sales,
atau sejenisnya rela mengelabui klien hanya demi mengeruk keuntungan bagi
dirinya sendiri, tanpa memikirkan kerugian bagi orang lain. Atau sebagian
pejabat pemerintahan yang gemar mencari pungutan liar di luar pendapatan resmi.
Cara-cara seperti ini, meski kadang terasa “lumrah” di masyarakat kita,
setatusnya tetap terlarang. Dan penghasilan yang didapatkan dengan cara
demikian cepat atau lambat akan berbuah pada mudarat bagi diri kita, anak-anak
kita, keluarga kita, atau siapa saja yang nafkahnya menjadi tanggung jawab
kita. Mudarat tersebut bisa jadi tak tampak secara jasmani, tapi akan sangat
terasa di level rohani.
Kenapa mudarat jasmani bisa jadi tidak
terlalu tampak? Mungkin karena dengan barang atau cara haram tersebut,
seseorang terlihat makin kaya dan sehat. Tapi, apakah kesejahteraan itu
membuatnya rendah hati, tenang secara batiniah, dan kian mendekat dengan Allah ﷻ? Kita mesti catat, sesuatu yang didapat dari melanggar perintah
Allah, amat sulit membawa dampak pada ketaatan kepada Allah.
Semoga kita semua, termasuk anak, cucu,
istri, dan keluaraga kita, terjaga dari barang-barang haram. Sehingga, kita
semua semakin diberi kelapangan dalam mencari jalan kedekatan kepada Allah ﷻ, tenang dalam menjalani kehidupan sehari-hari, serta bahagia
baik di dunia maupun di akhirat kelak.
Wallahu a’lam bish shawab.
بَارَكَ
الله لِي وَلَكُمْ فِى اْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ
بِمَافِيْهِ مِنْ آيَةِ وَذِكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ
تِلاَوَتَهُ وَإِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، وَأَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا
فَأسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْم
Khutbah II
اَلْحَمْدُ
للهِ عَلىَ إِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ.
وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ
وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى إلىَ
رِضْوَانِهِ. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ
وَأَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا
أَمَّا
بَعْدُ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوا اللهَ فِيْمَا أَمَرَ وَانْتَهُوْا
عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ
بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى إِنَّ اللهَ
وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا
صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ
وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ
الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ
الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ
اِلَىيَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ
الرَّاحِمِيْنَ
اَللهُمَّ
اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ
اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ
وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ
اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ
اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمَ
الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ
وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ
عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ
عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى
اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا
وَاإنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ.
عِبَادَاللهِ ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ
ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ
لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ
وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ
Sumber: NU Online
Tidak ada komentar:
Posting Komentar